Қала құрылысы және сәулет ескерткіштері

27.12.2025

Бабаджа Хатун кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XІ-XIІ ғасырлар

По соседству расположен мавзолей Бабаджа-хатун (XIв.).Мавзолей прост по своей конструкции и композиции. Сооружена постройка из жженного кирпича. Совершенно отсутствует декоративная отделка стен, зато в небольших размерах несложными средствами подчеркнуты детали архитектуры. Стройность и завершенность мавзолею придает необычный для Казахстана купол – конусообразной формы с 16 гранями, расположенном на призматическом барабане.  На главном фасаде мавзолея сохранилась часть надписи на арабском языке

Толығырақ

27.12.2025

Тектұрмас кесенісі, сәулетшісі белгісіз, X-XIV ғасырлар

На правом берегу Таласа находится  одно их культовых мест X-XIV веков. А на вершине холмов располагается мавзолей Тектурмас. В его округе находятся разновременные некрополи зороастрийцев, мусульман, христиан, у подножья холма лежит древний подземный ход, к настоящему времени обрушенный, а через реку Талас некогда пролегал каменный мост, от которого сохранилось лишь несколько плит опор.   В 30-е годы ХХ столетия многие памятники истории и культуры, особенно культовые, были частично или полностью

Толығырақ

27.12.2025

Нәметбай мешіті, сәулетшісі, 1887-1897 жылдар

Мечеть находится  в городе Таразе на пересечении улиц Ташкентская – Байзак батыра, в старом плотно застроенном квартале.  Дворовый комплекс мечети сложился к концу 1897 года, в него входит ряд помещений, используемых под медресе, даретхану, жилые комнаты. Мечеть названа по имени застроищика - Наметбая, который пожертвовал средства на строительство мечети. В 30-х годах ХХ века, в качестве государственной собственности мечеть использовалась только как склад для  хозяйственных нужд. В 90-х годах ХХ

Толығырақ

27.12.2025

Әбдіқадір мешіті, сәулетшісі белгісіз, XХ ғасырдың басы

Мечеть Абдукадыра находится на пересечении современных улиц Абая и Кошеней. Мечеть Абдукадыра построена в начале XX века, ранее входила в состав медресе, представляюшее собой сложившийся традиционной дворовой комплекс со культовыми и хозяйственными постройками.  В начале 1920-х годов комплекс   был  разобран на кирпичи, до наших дней сохранилась лишь часть входного портала мечети.  До 1920-е годы главным имамом этой мечети был Алтынхан торе, широко известный  мусульманскому миру как ученый, кото

Толығырақ

27.12.2025

Абдулла Ишан мешіті, сәулетшісі белгісіз, ХХ ғасырдың басы, 1900 жыл

Одним из значимых историко-культурных памятников в Жамбылской области, относящихся к категории архитектурного исскуства  является  мечеть Абдуллы Ишана расположенная в центре села Ушарал (ул. Ештайбека,7)   Таласского района. Постройка мечети была начата  XIX веке, когда в  Аулие-Атинский уезд прибыли Кожа-священнослужители, которые начали строить мечети и медресе. Местные жители помогали при  строительстве мечети, которая была построена к 1900 году.  Организатором строительства занимался имам

Толығырақ

27.12.2025

Қарақожа мешіті, сәулетшісі белгісіз, ХХ ғасырдың басы, 1909 жыл

Мечеть Каракожа расположена на окраине села Сеилбек Талаского   района на открытой  ровной местности. Мечеть построена на средства местных жителей и носит имя  религиозного проповедника ислама Каракожа Ишана.  Каракожа  Ишан  похоронен в некрополе  на окраине села, а его потомки ныне служат  имамами в мечетях, расположенных в селах  Таласского района.Здание мечети построено в 1909 году  и является образцом монументального строительства конца XIX  - начала XX веков в Чу-Таласском регионе. Сооруже

Толығырақ

27.12.2025

Айша Бибі кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XI-XII ғасырлар

Совершенно уникальный, неповторимый мавзолей Айша бибинаходится в с.Айша Биби, Жамбылского района, в 17 км от города Тараза. Каждый, кто посещает наш замечательный край, непременно должен посетить шедевр средневекового зодчества, так называемое «святое место», почитаемое в  мусульманском мире.   Из глубины веков до нашего времени сохранились только стена западного фасада и незначительные фрагменты других частей мавзолея. Не одно десятилетие историки, археологи, архитекторы – реставраторы вели ди

Толығырақ

27.12.2025

Шоқай Датқа кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XVIII ғ.

Мавзолей Шокай Датка расположен в Сарысуйском районе на восточной окраине села Саудакент, на старом кладбище – бывшем некрополе средневекового города Саудакент.  Мавзолей - характерный тип монументальных культовых сооружений, сложившийся в Шу-Таласском регионе. Мавзолей обследован 1946 году  Г. И. Пацевичем, в 1970-1980 гг. – специалистами экспедиции Министерства культуры Казахской ССР и «Казпроектреставрация». 2000 году обследовался экспедицией Свода памятников истории и культуры РК, 2014 году

Толығырақ

27.12.2025

Жүнісбай мешіті, сәулетшісі, 1906-1913 жылдар

Мечеть Аулие-Ата расположена вблизи исторического ядра города Тараз, по улице Б.Адамбаева №24. Мечеть  построена 1913 году на средства местного купца Кали Юнуса, по архивным данным его фамилия Маюсупов (Майсупбаев), год рождения 1854) и мастером Сейдолла Кожан.  Название мечети было дано жителями города по наименованию распологавшегося по близости средневекого мавзолея Карахана - «Аулие- Ата» (Святой старец). Кали Юнус навсегда остался  в памяти у местного населения как щедрый меценат, построив

Толығырақ

27.12.2025

Қарахан кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XI-ХІІ ғасырлар

Мавзолей Карахана (XI-XIIвв.) «Аулие-Ата – святой отец»  расположен в центральной части г. Тараза (на пересечении улиц Толе би и Байзак батыра), входит в культово-мемориальный комплекс, сформировавшийся на территории  средневекового рабада. Считается, что он построен над могилой одного из представителей династии Караханидов – Шах Махмуда Карахана. К сожалению, история не сохранила для нас имена мастеров, строивших мавзолей. Не сохранился до наших дней и сам мавзолей в своем первоначальном виде.

Толығырақ

27.12.2025

Дәуітбек (Шамансұр) кесенесі, сәулетшісі белгісіз, XIII ғ.

Из памятников XIII века до наших дней сохранился мавзолей Давудбека., его полное имя –  Улуг-Бильге Икбал-хан Давуд-бек- Шамансур. Первоначально мавзолей имел вид киоска, на четырех полукруглых арках которого держался купол. Арки покоились на бутовом фундаменте. Свой современный вид мавзолей приобретает  в конце XIX в., когда возводится «рубашка» мавзолея, закладываются арочные проходы. У южного прохода сооружаются два ложных минарета. Надпись на надгробии была прочитана В.А.Бартольдом. В ней

Толығырақ